Нигилист

Кто такой нигилист

В толковом словаре находится информация о том, что нигилист – это индивид, который:

– отрицает смысл существования человека;

– свергает с пьедесталов все общепризнанные авторитеты;

– отвергает духовные ценности, идеалы и прописные истины.

Нигилист своеобразно реагирует на события в окружающем мире, проявляя защитную реакцию в качестве несогласия. Отрицание у нигилиста нередко доходит до мании. Для него все человеческие идеалы – как призраки, ограничивающие свободное сознание индивида и мешающие ему правильно жить.

Нигилист признает в этом мире лишь материи, атомы, образующие определенное явление. Среди основных причин нигилизма – эгоизм, а также чувство самосохранения, не ведающее чувства духовной любви. Нигилисты утверждают, что все творческое – ненужная и напускная ерунда.

В психологии нигилист рассматривается как человек, который отчаялся в поисках причин и смысла существования на земле.

В концептуальных положениях Э.Фромма нигилизм преподносится как механизм психологической защиты. Фромм считал, что основной проблемой индивида, пришедшего в этот мир не по своей воле, является естественное противоречие между бытием, а также тем, что человек, владея способностью к познанию себя, других, настоящего и прошлого, выходит за пределы природы. По мнению Э.Фромма личность развивается в стремлении к свободе и стремлении к отчуждению. И это развитие происходит путем увеличения свободы, однако не каждый может этим путем правильно воспользоваться. Вследствие этого негативные состояния и психические переживания приводят индивида к отчуждению и утрате его самости. Появляется защитный механизм «бегство от свободы», приводящий индивида к деструктивизму, нигилизму, автоматическому конформизму, стремлению разрушать мир, чтобы мир не разрушил его.

В.Райх, анализируя внешний вид и поведение нигилистов, характеризует их как высокомерных, циничных, дерзких с ироничной ухмылкой. Эти качества являются следствием действия нигилизма как защитного механизма. Эти особенности стали «броней характера» и выражаются в виде «невроза характера». В.Райх утверждает, что черты нигилистов – это остатки сильных защитных механизмов в прошлом, отделившиеся от своих исходных ситуаций и ставшие постоянными особенностями характера.

Нигилист – это личность, разочаровавшаяся в жизни и скрывающая горечь этого разочарования под маской цинизма. Но именно в переломных моментах истории человечества нигилисты являлись движущей силой перемен и событий, и большинством носителей нигилистических взглядов была молодежь со своим стремлением к максимализму.

Правовой нигилизм

Юридическим нигилизмом называется непринятие права в качестве социального института, отвержение системы норм поведения, которая в состоянии успешно управлять взаимоотношениями людей. Подобный юридический нигилизм состоит в отвержении законов, что впоследствии может привести к действиям противоправного характера, анархии и в целом будет тормозить формирование правовой системы государства.

Данный вид нигилизма характерен, как для социума в целом или социального коллектива, так и для отдельной личности.

Юридический нигилизм бывает спонтанным либо стойким. Истоки недоверия к правовой системе корнями уходят в предубеждение против государственной власти, видение законов в качестве приказов, указаний со стороны власть имущих, безнаказанность должностных фигур, пороки правосудия, расхождение законов и действительности. Подобное мнение во многом обусловлено несовершенством и двойственностью законодательной базы, неспособностью власти ликвидировать преступность, гарантировать населению соблюдение их прав, защитить от произвола чиновников. Зачастую беззаконие совершается либо от имени закона, либо с его молчаливого позволения, формально прикрывающего преступные намерения или интересы частных лиц.

Правовой нигилизм его формы и пути преодоления

Нигилисты характеризуются различной степенью интенсивности отношения к законодательной базе и правовому институту в целом. Поэтому выделяют следующие формы нигилизма: активную и пассивную. Первая форма заключается во враждебном отношении к законодательной базе, пропагандой нигилистского мировоззрения среди широких масс (анархизм). Вторая – характеризуется недоверием правовому потенциалу, отрицанием его положительного значения в социуме.

Кроме этого, различают бытовой правовой нигилизм, тесно связанный с непониманием или незнанием законов, философский, связанный с выстраиванием личностью мировоззрения, отрицающего социальную роль права.

Одновременно с этим данный вид нигилизма нередко отмечается у субъектов, которые активно сотрудничают с правом, воспринимая его в качестве чисто номинального института, поскольку в реальности для осуществления собственных целей используют коррупцию и злоупотребление властью.

Выделяют следующие пути преодоления нигилизма: широкая пропаганда правосознания, правовое воспитание, рост уровня культуры населения, предотвращение правонарушений, в первый черед, криминального характера, совершенствование законодательной базы, массовое правовое просвещение, упрочение законности и государственной дисциплины, подготовка высококвалифицированных юристов, уважительное отношение к человеку, соблюдение прав и свобод и другое.

Таким образом, правовой нигилизм его формы и пути преодоления заключаются в изменении сознания людей, реформировании экономики и социальной отрасли государства, максимальное приближение законодательной базы к соблюдению интересов всех слоев населения, реформирование судебной деятельности для поднятия авторитета и роста доверия правосудию и др.

Преодоления данного вида нигилизма довольно длительный процесс, который затрагивает видоизменение объективных условий существования социума, целеустремленную мировоззренческую, организационную работу, организацию комплекса специальных и юридических мер. Другими словами, комплекс таких мер должен, в первый черед, быть ориентированным на создание качественно новой социально-правовой среды и вселение в людей веры в правовые каноны.

Формирование новой системы политических ценностей является важнейшей политической предпосылкой обретения победы над правовым нигилизмом.

История возникновения течения

Предшественником нигилизма считается немецкий философ-идеалист и писатель Фридрих Якоби. Он считал что рассудочное мышление, которое культивировалось в Эпоху Просвещения (XVIII век), не может раскрыть в человеке настоящий стержень его личности, сделать его полностью свободным. Философ писал в своих книгах, что человеку доступно интуитивное понятие природы вещей, а рассудок — всего лишь костыль, который мешает этому восприятию.

Основной вклад в развитие нигилизма дал другой «сумрачный немецкий гений», Фридрих Ницше. Этот философ пошёл гораздо дальше, смело заявив, что во Вселенной отсутствуют потусторонние силы, божественные откровения и вещи в себе. Понятия морали, якобы завещанные человечеству Богом, является фикцией и выдумкой священников. В этом мире нет абсолютных ценностей, все относительно, человеческая жизнь всего лишь жалкая песчинка в бескрайнем мире, не заслуживает уважения и не имеет ни малейшего значения.

@Википедия

Широкое отражение нигилизм нашёл в русской литературе. Например, в романе «Отцы и дети» И. Тургенева.

Политический нигилизм

Политический нигилизм — это ветвь нигилизма, которая следует характерному отказу нигилистов от нерационализированных или недоказанных заявлений. В данном случае происходит отрицание большинства фундаментальных социальных и политических структур, таких как: правительство, семья или даже правоохранительные органы.

В некотором смысле эта вера слабо связана с либертарианской социальной анархией, но среди политических нигилистов меньше разногласий по поводу ценности, необходимости или даже допустимости определённых социальных явлений, таких как капитализм и демократия, чем среди либертарианских социальных анархистов.

Тургеневский нигилизм

В России во второй половине ХIХ века появилось больше сторонников нигилизма, отрицающих сложившиеся устои общества. Они высмеивали религиозную идеологию и проповедовали атеизм.

В русской публицистике слово «нигилизм» впервые появилось в 1829 году, когда в журнале «Вестник Европы» вышла статья ученого и критика Николая Надеждина под названием «Сонмище нигилистов». Однако сам термин не был широко известен до тех пор, пока свет не увидел роман Ивана Тургенева «Отцы и дети».

Значение слова нигилист наиболее раскрыто в образе Евгения Базарова, героя романа И.С. Тургенева. Яркий представитель своего времени, он выражал социальные, а также политические изменения, которые происходили тогда в обществе. Он был «новым человеком», бунтарем.

Студент Базаров описан Тургеневым как сторонник наиболее «беспощадного и полного отрицания». Прежде всего, он выступал против самодержавия, крепостного права, религии – это всего того, что порождало народную нищету, бесправие, темноту, общину, патриархальную старину, семейный гнёт.

Бесспорно, это отрицание носило революционный характер, такой нигилизм был свойственен революционным демократам 60‑х годов.

Базаров отрицает общественные устои, религию, утилитарно относится к любви и природе, мечтает «место расчистить» для новой, «правильной» жизни. Базаров презирает богачей, но при этом далек и от простого народа — крестьяне его не понимают.

Благодаря бурному обсуждению «Отцов и детей» термин «нигилист» быстро вошел в лексикон и так стали называть революционеров-народников. Кроме того, появилось понятие «тургеневский нигилизм». Тургенев вспоминал:

Базаров уверен в свободе собственных чувств и настроений, поэтому влюбленность в Анну Сергеевну, с которой он не в силах совладать, становится причиной его глубокого внутреннего конфликта.

Будучи максималистом, он не может проявить слабость и отказаться от своих убеждений, но и взять верх над чувствами тоже не способен, и это становится ударом по его мировоззрению. Из человека, готового разрушить существующий мир, он, по выражению Достоевского, превращается в «беспокойного, тоскующего Базарова».

И его случайная смерть от заражения крови оказывается закономерной, поскольку герой больше не способен существовать, разрываясь между своими чувствами и убеждениями.

Нигилистами современники считали философа Михаила Бакунина, критиков и публицистов Николая Добролюбова и Дмитрия Писарева, писателя Николая Чернышевского. Несмотря на то что во многом их взгляды не совпадали, они сходились в отрицании ценностей и в необходимости разрушения существующего миропорядка ради появления нового.

Наиболее интересный аспект системы взглядов нигилистов — это взаимоотношения полов. Женщина глазами нигилиста, прежде всего, «товарищ, а не кисейная барышня», а потому неудивительно, что в короткие сроки ряды революционно настроенных и неравнодушных активистов стали пополнять молодые девушки.

Нигилизм в этом преломлении трактовался как волевое освобождение женщины от традиционной модели общественного поведения, от всех занятий, которые считались в быту и повседневной практике сугубо женскими.

Нигилист и нигилизм — значение

Значение слова «нигилист» определяется как отрицание индивидуумом определенных вещей, таких как смысл существования личности, наличие авторитетов и поклонение религиозным идолам. Лексическое значение слова «нигилист» подразумевает определенное лицо, которое является сторонником радикально-демократического рассуждения и выражающий свое неприятие к общепринятым законам, правилам и традициям.

В современном обществе смысл слова нигилист приобрел более глубокий и расширенный смысл. Но взгляды и убеждения таких людей также как прежде не изменились. Нигилисты 21 века также придерживаются мировоззрений позволяющие ставить под сомнение правила и стандарты общества, а так же отрицают любые идеалы, моральные и этические нормы и закономерные формы социального существования.

Принципы нигилистов

Направление, внутри которого придерживаются нигилистических принципов, приобрело название нигилизм. Это движение характеризует образ мысли, и жизни подразумевающее непринятие всего. Более конкретизированное значение и его проявление в той или иной ситуации зависит от конкретных обстоятельств и временных рамок. В большинстве источников нигилистов характеризуют как отрицательных и негативных личности. По мнению большинства, эти личности постоянно в состоянии протеста и бунта, которые не довольны установленными правилами и законами социума. Сторонники нигилизма встречаются во многих сферах общества. Каждый участник движения отрицает удобное для себя направление: политику, культуру, религию.

Первое упоминание нигилизма появилось в средние века Александром III. Немецкий философ Ф.Г. Якоби так же использовал термин нигилизм.

Также известно, что Ницше был нигилистом. Он придерживался утверждения, основанного на отрицании Бога и несостоятельности христианства как религии.

Традиционный нигилизм является основой для появления более глубоких и новых видов данного направления. Участники нигилистического движения не всегда единогласны в своих рассуждения и заключениях. Еще больше споров возникает между обществом и представителями нигилизма. Обычные представители общества не могут понять нигилистов и их убеждения.

Еще сложнее понять нигилиста, который не приемлет никаких взаимодействий и не верит ни во что. Нигилистам сложно понять общество, которое идеализирует и придает смысл вещам без веской на то причины. Они своим протестом пытаются доказать что существование мира не зависит от людей и их идеалов. Мир и вселенная функционирует отдельно от всего и не нуждается в культивировании и поклонении.

Таким образом, для нигилизма характерно мировоззрение, которое основывается на прогрессе и рациональности.

Нигилист в русской литературе

Нигилизм — это отрицание всего, что не доказано наукой и не имеет обоснованной научной подоплеки; опровержение «старых» истин и устоявшегося образа жизни; в некотором смысле — абсолютизированный нонконформизм.

В русской литературе нигилизм и его представители встречаются впервые лишь в конце девятнадцатого века. Это было достаточно новым и спорным явлением в русской литературе, что сразу же вызвало множество обсуждений у читателей. Самые популярные темы в нигилистических произведениях следующие: тема отцов и детей, тема любви как чувства, тема души и духовности, тема противоречия, тема дружбы. Большинство этих тем — так называемые «вечные» темы, а, следовательно, произведения, включающие в себя тему нигилизма — вечные.

Наиболее известным произведением, главным героем которого представлен нигилист, является, конечно же, роман Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети». Главный герой данного произведения — Базаров — молодой ученый, без дворянского происхождения, однако, хорошо образованный. Он не ценит в человеке качества его души, отдавая предпочтение качествам личности, весьма циничен и не верит ничему, что не доказано. Он — нигилист — человек, для которого не существует никаких авторитетов. В произведении Тургенева поставлена под сомнение такая идея, такая принципиальность. В конце самого произведения Базаров не выдерживает собственных принципов, не проходит проверку — идея нигилизма для него оказывается провальной. Таким раскладом автор хочет подчеркнуть провальность идеи нигилизма для современных реалий обыденной жизни.

Нигилизм в русской литературе имеет следующие характерные особенности:

1. Строгая принципиальность и серьезное отношение к своей идее, убежденность в таковой. Эти принципы, согласно концепции нигилизма, нерушимы, а, следовательно, это означает строгое следование и соблюдение принципов теории нигилизма.
2. Несмотря на строгость и жесткую принципиальность, а также, вкупе, равнодушие и презрение ко всему «антинаучному» и недоказанному, нигилизм в русской литературе является исключением и, зачастую, непригоден в быту и в реальной жизни. Даже в произведении И. С. Тургенева нигилист Базаров не проходит проверку любовью, все его принципы оказываются ложными и рушатся.
3. Нигилизм — это, своего рода, нонконформизм, представляющий первые, робкие попытки неподчинения, выхода из системы. Так, исходя из этого предположения, можно сказать о том, что нигилизм, столь популярный во второй половине девятнадцатого века свидетельствовал о возникновении революционных, меритократических и социалистических политических течений в нашей стране.

Таким образом, исходя из всего этого, можно сделать вывод о том, что нигилизм — одно из основных течений и направлений в русской литературе второй половины девятнадцатого века. Нигилизм стал своеобразным символом того, что в России зарождается революция. Нигилизм в русской литературе — это отражение едва наметившихся, но уже оформившихся перемен в русском привычном укладе и строе.

Примечания

1. Новиков А. И. Нигилизм и нигилисты: опыт критической характеристики. — Л.: Лениздат, 1972. — С. 10.
2. Зрячкин А. Н. Правовой нигилизм: причины и пути их преодоления (монография). — Саратов: СГАП, 2009. — 128 с. — 500 экз. — ISBN 978-5-7924-0753-4.
3. ↑ Стайтс Р. Глава IV. Нигилистский отклик. 2. Нигилизм и женщины // Женское освободительное движение в России: Феминизм, нигилизм и большевизм, 1860—1930 / Пер. с англ. = The Women’s Liberation Movement in Russia Feminism, Nihilism, and Bolshevism. 1860—1930. — М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. — С. 84—95. — 616 с. — (Гендерная коллекция. Зарубежная классика). — ISBN 5-8243-0387-8.

Буддизм и нигилизм

Буддизм часто путают с нигилизмом. Такое понимание буддизма является неправильным толкованием или просто игнорированием понятия пустоты (шоньята), также называемого взаимозависимостью. Этот ложный взгляд исходит из нашего инстинктивного мышления в терминах двойственности (связанной с когнитивными предубеждениями ) пар противоположностей. Буддизм отвергает как Бытие , что ни один , оба понятия , которые не соответствуют действительности ( Бытие нет, так как нет ничего постоянного и все это временно, и никто не является, по определению: реальность это то , что не является ни и что дискурсивным мысль не может в конце концов уловить):

Когда мы говорим, что вещи лишены своего собственного существования, мы имеем в виду, что они составлены и не существуют сами по себе, то есть они зависят от других в своем существовании. Когда мы рассматриваем объект, мы нигде не находим сущность, только взаимозависимые части. Более того, поскольку явления непостоянны , они преходящи, они не существуют долго. Именно в этом смысле мы говорим о не-я , о пустоте собственного существования. Явления относятся не к прочному субстрату (Бытию) или к отсутствию причины (Ничто), а к другим явлениям в относительной реальности.

Однако концепция «абсолютной пустоты» ( Śūnyatā ) — это то, что ближе всего к небытию в западной философии, и нирвана определяется в текстах как «где нет ничего, где ничто не может быть схвачено» (Sutta Nipāta, 1093). -1094). На самом деле нирвана — это состояние ума, в котором нет места для разговоров о «вещах». Объекты не существуют сами по себе, они составлены. Но сами детали придуманы. В буддизме обычно считается, что, таким образом, можно понять то, что называется «реальностью», если даже прийти к выводу, что нет ничего, что составляет вещи. Буддизм утверждает взаимозависимое существование, отрицая его сущность. Отсюда выражение Сутры Сердца  :

Фридрих Ницше использует термин «нигилизм» в очень частном смысле, который не совсем соответствует нынешнему значению: таким образом он обозначает тенденцию обесценивать нижеследующее в пользу «запредельного», каким бы оно ни было, религиозным, политическим и  т. Д.

Буддизм, за возможным исключением Махаяны , не подпадает под это определение нигилизма, поскольку его подход скорее имманентен. Более того, он настаивает на важности рассмотрения с таким же интересом всех существ, где бы они ни находились

В своей последней работе «Ecce Homo» Ницше представляет буддизм как «гигиену», которая стремится «освободить душу от обиды». Ницше еще более принципиально противостоит буддизму с принципом Вечного Возвращения , поскольку он постулирует там, что жизнь может быть желанной.

Что касается душ, буддизм обычно отвергает аннигиляционизм «(уччедавада)», который представляет собой точку зрения, согласно которой смерть является абсолютным концом существования (отрицается возрождение), какова была точка зрения школы Л. Чарваки , и отвергает этернализм, точку зрения согласно которому души вечны. Согласно буддизму, духи существуют взаимозависимо и претерпевают то, что называется реинкарнацией или возрождением.

Ничто — это также состояние сознания, доступное через медитацию, которое соответствует сфере Ничто (akiñcaññayatanam) в арупалоке .

Кто такой нигилист – характеристика

Если говорить о значении слова нигилист, то это человек, придерживающийся нигилистических взглядов. Он отрицает бога и другие высшие силы, мораль и нравственность. Ему присущ и ряд других личностных качеств:

1. Практичность и рациональность. Многие могут счесть нигилиста очень цельной и зрелой личностью.
2. Если нигилист идет к цели, то ему не мешает ничего. Он умеет сосредоточиться, грамотно распределить свои ресурсы, отбросить в сторону ненужные мысли.
3. Деятельность нигилиста очень эффективна, задуманное осуществляется быстро.
4. Ему не занимать упорства, целеустремленности, силы воли.
5. Черствость, бесчувственность, неумение замечать прекрасное.
6. Низкая духовность, виной которой становится разум и холодный расчет.
7. Нигилисты часто жалуются на эмоциональную опустошенность, истощение и депрессию. Дело в том, что психика – очень сложный инструмент. Управлять ею только разумом не получится. Разум и чувства должны работать гармонично.
8. Имеют тенденцию не выражать ярко свои чувства и эмоции.

История возникновения

Нигилизм в истории — это полный скептицизм, отрицание всех законов и устоев общества, которые сформировались на протяжении

Со временем понятие нигилизма стало активно использоваться в западной философии. Сначала нигилизм был связан с религиозными учениями и теориями, а затем нигилизмом стали назвать философию жизни, согласно которой существование не имеет никакого смысла. Яркие представители нигилизма — Ф.Г. Якоби, С. Кьеркегор, Ф. Ницше, О. Шпенглер, М. Хайдеггер.

В XIX веке нигилизм отделился от философии и стал представлять из себя полноценную науку. Особый вклад в развитие нигилизма внесли Э. Фромм и В. Райх. Фромм утверждал, что нигилизм – это защитный механизм человеческой психики. Когда человек сталкивается с трудностями и неразрешимыми проблемами, то он стремится разрушить окружающий мир, чтобы этот самый мир не разрушил его. Райх соглашался с Фроммом, дополнительно он считал, что нигилизм тесно связан с неврозами.

Распространению нигилизма в России особо поспособствовала литература. Впервые статья о нигилизме вышла в 1829 году под редакцией Н. И. Надеждина «Сонмище нигилистов». Во второй половине XIX века понятие «нигилист» и «нигилистка» стали использовать в отношении революционеров и тех, кто отрицает общепринятые ценности.

Причины возникновения

Человек не рождается нигилистом, на развитие такого качества личности вплотную влияет воспитание и микроклимат в семье. 

Психологи называют нигилизм защитным механизмом психики. Нигилизм тесно связано с тем, что человек отрицает внешний мир, самого себя, никому не доверяет.

Такие дети в детстве часто подвергаются слишком авторитарному типу воспитания, с ними обращаются довольно строго, если не жестоко. Среди будущих нигилистов есть и те, кого слишком сильно опекали в детстве. Ребенок привык, что его не балуют абсолютной любовью, подавляют его истинные желания, заставляют делать то, что удобно и выгодно взрослым. Такое обращение означает, что человек вырастет холодным, жестоким, отстраненным.

Как избавиться от нигилистических взглядов

Нужно ли избавляться от нигилизма? Если мы рассматриваем это как защитный механизм, то да, с этим нужно бороться. Чрезмерная рациональность, подавление чувств и эмоций опасны выгоранием, депрессией или развитием других психических расстройств.

Кроме того, нигилист не может полноценно реализоваться в обществе. Личность не может развиваться вне социума, а нигилисты делают все, чтобы выйти из общества, разрушить его, разрушить систему.

Как избавиться от нигилизма:

1. Признайте проблему. Проанализируйте и составьте список того, чего вас лишает нигилизм.
2. Вспомните, когда отвращение к миру возникло впервые. Определите примерную причину своего состояния.
3. Познайте и примите себя, увидьте уникальность каждого человека. Вы же верите науке? Запаситесь исследованиями, книгами по психологии и изучите проблему способностей, задатков, темперамента. Не такие уж мы и биороботы, хотя во многом это и так.
4. Определите главную неудовлетворенную (фрустрированную) потребность. Подумайте, каких инструментов вам не хватает, как это взять в условиях общества.
5. Найти то, что является ценным для вас, придумайте свою «историю до и после» (определение Марка Мэнсона). Что это значит? Например, это может быть воспитание достойного гражданина общества, написание книги, создание своей школы или курсов, разработка своего сайта или ведение колонки в каком-то журнале. Я думаю, что каждый человек в чем-то нигилист, но при этом каждый может найти то, что ему нравится в нашем обществе.

Нередко избавление от нигилизма предполагает работу с детскими травмами. Не все люди готовы и могут проделать этот путь самостоятельно. В качестве мотивации чаще напоминайте себе, что попытки разрушить мир – это попытки защитить себя, пока мир не разрушил вас.

Таким образом, нигилизм простыми словами – это ничто, пустота, разрушение идеалов предыдущих поколений, отрицание моральных и нравственных принципов. А нигилист – индивид, не признающий никаких норм, правил и авторитетов.

• Словарь русского языка: В 4‑х т. / РАН, Ин‑т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4‑е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999;
• Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935–1940).